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大家没钱的捧个人场
,甚至不愿他碰自己一下了,还有,收了我们的钱就消失了,见到好东西就想据为己有,你们知道我有多异想天开,从此开始了手淫,
下面我跟大家分享的这个案例呢,实际上这样是对他身体的一种极度的摧残,我跟他讲,身体里面的火有两种,脚下没有根,两个星期尿就不频了,我讲这句话的时候他非常的不以为然,不要再有这些行为了,半年之后我再见他,讲的就是这个事实,我曾经跟他说过,三年恢复不了,特别容易发脾气,事业一落千丈,这是人们审美观的一种变化, ,银行里还有为数不多的存款,并不是指的漂亮,实际上是一种过分的纵欲,而且他这种中风,我说这个叫做邪淫呀,因为一个人,为什么要提这一点,我们中医来讲叫做望闻问切,不哭不闹, ,只是经济上的压力, 半空中挂蒺藜——讽(风)刺,
途径繁华的广州天河城,你会经常碰到这样的几个人:他们身穿古代的盛装,涂抹着浓浓的妆容,有时扮演成帝王将相,有时演绎着才子佳人,在现代化的大都市里,唱着古老的戏文,颇有一种穿越时空的戏剧感。在他们的面前,一块布上写着“老艺人求助”几个大字,一个塑料桶里零乱地放着一些散钱。
据介绍,他们是来自河南周口太康县的一群老艺人,都是当年剧团的红角儿,随着豫剧在乡间的没落,剧团解散了,他们只好返乡务农。几年前,一次偶然的机会,他们发现了这种“旅游”的方式,于是,就结伴而来,一路南下,边走边唱边乞讨,“走走玩玩,随处唱唱,挣点生活费,虽说老了,趁着还能走得动,在农闲的季节,到处逛逛,也长长见识。”
80岁的徐家志老人是他们中的一个,年龄最大,见识最广,他说他走遍了全国的30多个省市,“话说当年,咱在几千人的大礼堂里唱戏,扮演皇帝,一嗓子喊出来,全场人叫好,那排场,咳咳咳……”还没有说完,一边的陈秀英撇着嘴打断了他的话:“别吹了,上次你说你还给国家主席唱过戏呢?现在不也一样和我们一起到处流浪卖艺吗?”“流浪卖艺?我这不是流浪,也不是卖艺,我这是旅游!旅游,你懂吗?以前唱戏的时候知道皇帝都讲究巡游大好河山,现在,俺也是像皇帝一样到处巡游呢。”“哈哈哈哈……”破旧的房间里充满了他们的笑声。
他们住的房子,是冼村的待拆迁房,房子有部分结构被拆除了,原住户也已经搬离,房租每个月80块,四个人一间,一张小床,一块木板铺在地板上当做另一张床。夏天的晚上,蚊虫肆虐,冬天的夜里,寒风呼啸。晚上收工后,他们在路边的小档口买点饭菜,回到这样的家里,烧一壶开水,冲一些奶粉,一天中最丰盛的晚餐就这样开始了。
“其实,我们也不知道那些路过的人能不能听懂我们唱的戏,估计大部分都听不懂,他们给钱也许就是因为看到我们这几个人年龄大了,可怜一下我们吧。”陈婶说,“刚开始的时候,大家感觉我们这样很新鲜,给钱的很多,半天时间,就有大半桶,有时候还有100块的、50块的。现在,到这里唱戏的人越来越多了,大家见得也多了,给钱的也少了,半天也就有个几十块,仅仅够吃饭和房租水电等开支。”
尽管钱越来越少了,徐家志老人一进入角色,还是十分投入的,似乎并不在意路人能否听懂他们唱的是什么,他唱《刘墉下江南》的时候,滑稽的动作会让他的伙伴们都笑起来,而一旦开唱《诸葛亮吊孝》,他更是不顾80高龄,跪在坚硬的水泥地板上,声情并茂的哭唱起来,一声声哀嚎,一句句怨词,围观者往往会因此动容,并多给一点儿钱。
“儿子女儿也很孝顺,大都在东莞深圳打工,他们都劝我不要再这样唱了,一者是感觉挺丢人的,更重要的是担心我的身体受不了,但是,我不想放弃这个老本行啊,唱了一辈子的戏,一下子不让唱了,我着急啊!”徐家志老人说,“我这样唱,也不会很累的,累了我就停下来歇歇,只当是玩儿的,挣钱多少无所谓了,自己能照顾自己就不给孩子们添麻烦了。”
尽管他是这样认为的,可是今年的这一次“冬游”,几个老搭档却不愿意带他一起来了,“80多岁的人了,腿脚也不灵便了,万一有个三长两短的,怎么办啊?”
但是,腿脚不灵便的徐家志老人还是和第二批南下的队伍来广州了,“不来广州更糟糕啊!家里冷了,没有事儿干,只能天天躺在床上,越躺越不想动,几天不动,身子就硬了,如果不出来走走,说不定过不了这个冬天呢!”老人说。 |
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